鳥吊山，又名吊鳥山、羅坪山，在洱源城西南約20公里的地方。山有16峰，蒼松翠柏，幽林深壑，東為鳳羽街，西為黑惠江，是洱源到云龍必經之地。每年農歷八九月間，各種鳥類成群結隊，盤旋于鳳翔、靈鷲諸峰，多至數萬只。

莽莽云嶺，山高谷深；“一山有四季，十里不同天”；山下江河曲折，山上森林密布。這獨特奇妙的自然環境，成為各種鳥類的樂園 自然環境，成為各種鳥類的樂園。據統計，全國現已發現的鳥類有1170多種，而云南就有770多種，其中有的屬世界稀有品種。這些鳥類，有的是常年以云嶺為家的留鳥，有的是適時來訪的候鳥，還有南北遷徙途經云南的旅鳥。

當地民間傳說：古代曾有美麗的金鳳凰，因在風雪中救眾鳥而歿于此，故百鳥每歲來吊，山亦因此得名。《南詔野史》亦說：唐"高宗顯慶二年，鳳鳴于浪穹羅浮山，乃改名為鳳羽山"。這時節，當地居民，從四面八方的村寨趕來，上山獵鳥；青年們亦邀朋呼伴，借機唱曲對歌，觀看"百鳥朝鳳"奇景。

據科學工作者們的考察，旅鳥從北至南經過云南的路線主要有二，東面由四川盆地溯金沙江河谷而上，沿烏蒙山脈向南飛；西邊是由青藏高原順橫斷山脈南下，沿哀牢山紅河河谷南遷。滇西洱源縣的鳥吊山，就是其中著名的中途站之一。

待夜霧彌漫，月色暗淡，人們點燃成百個火堆，頓時火光四射，鮮紅的火焰飄揚天際，霧氣呈現五光十色。群鳥先后破霧沖下，撲向火光，獵者張網以待，有的人，一夜可捕數百只。從捕獲的品種看，多非本地所產，如大雁、灰鶴、鷺鷥等等，多數不識其名。大者如羊，小者似蝶。近些年來為保護鳥類，此捕鳥行為已被禁止。

鳳山鳥吊的現象，史志多有記載。道光《浪穹縣志》“鳳山微異”條載：“每歲七八月，眾鳥千百為群，翔集此山，奇毛異羽，燦爛巖谷，多非滇產，莫可指名。亦一異事。土人伺夜燃火取之，內有無嗉者，以為哀鳳不食也。頻年示禁，卒不能止。

鳳凰并非實有，眾鳥來山亦非吊鳳凰。近年來的鳥類科學研究揭開了這個“謎”：候鳥在長途遷徙過程中，有許多休息站，鳥吊山是其中之一。這些鳥會使用許多辦法來測定航向，其中主要是利用視覺來察辨它的方向和位置。它可以由河谷山峰等可見的陸地目標來測定自己的位置，也可用太陽羅盤和星辰方位調整路線，但當多云重霧的天氣中，這些辦法就難以運用。

因此，當人們在大霧彌漫的深夜，遍燃簧火，它就產生錯覺而向火光撲來。由于它長途飛行，食物未能得到及時補給，因此食囊多空。這些鳥類來自中國西北青海等省，深秋飛往溫暖的東南亞，不少品種為云南所無，所以“莫可指名”。

”北魏酈道元的《水經注》，是6世紀以前，我國最全面而系統的綜合性地理著作，其中就記有：葉榆縣“西北八十里，有吊鳥山，眾鳥千百為群共會，鳴呼啁晰，每歲七八月至，十六七日則上，……雉雀來吊，夜燃火而取之，其無嗉不食，似特悲者，以為義鳥，則不取也。俗言：鳳凰死于此山，故眾鳥來吊，因名吊鳥。看來，1400多年前，洱源的鳥吊山，就已知名于世。

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